Upozorňuji, že tento vědecký web je chráněn autorskými zákony. Zejména je zakázáno přejímat
fotografie a informace pro své vlastní publikace, novinové články ap. o mé osobě. Děkuji za pochopení. V případě zájmu mne neprodleně kontaktujte.
Z důvodu nedostatku prostředků vydávám jen toto na dobročinnost trvalým platebním příkazem. Zkuste mne ale napodobit.
Dévové vám budou i za málo pro druhé žehnat a vy budete stále v harmonii.
Chcete-li, můžete mne podpořit:).
Můj mystický a činný život na 184 fotografiích HermitPhoto a dalších autorů. Shlédnutí fotogalerie trvá cca 10 minut. Je to příběh o hledání svobody duše.
Zaposlouchejte se do Honzových písniček a meditujte. Je to o Zlatém období mého života poustevníka a speleologa hlavně v Moravském krasu, v letech 1982 - 2021,
tedy před převlečením ze speleologického overalu a trampských maskáčů do oranžového roucha indických svámiů. Pokud vás zajímá pokračování této již zde
neaktualizované fotogalerie, potom navštivte můj druhý web www.mystickajoga.czZDE.
Sledovanost od 10. září 2019:
Poustevník Gyaneshwarpuri vyučuje: Pravda a Láska musí zvítězit. Jóga, meditace, mantra, ústraní. "Veď mě ze tmy ke světlu."Upanišády
Ochránkyně
Moravského krasu
"Nemohlo by to být také tak, že vás rozčílilo to, co ten člověk říká nebo dělá, protože ta slova, nebo to chování, poukazují na něco ve vašem životě a ve vás, co odmítáte vidět? Pomyslete jen na to, jak podráždění bývají lidé při setkání s mystikem či prorokem,
který mysticky ani prorocky vůbec nevypadá, když začne promlouvat a oni poznávají jeho život."
Anthony de Mello
Cesta k Lásce
katolický kněz indického původu
Spojenectví:
Dar fotografie 75 x 50 cm pro Správu CHKO Moravský kras na vystavení
a obzvláště RNDr. Antonínu Tůmovi.
Fotografie darovaná příteli Doc. Martinu Olivovi na Ústav Anthropos.
Mé hlavní Přátelství s Přítelem mé duše, duchovním Mistrem Višvaguru paramhansem svámím Mahéšvaránandou z Indie.
Mé přátelství s Mons. Janem Peňázem farářem ve Křtinách, dnes v Novém Veselí.
Nové:
25.4.2024 Učiněn zápis o manipůrových Křtinách, které jsou dnes v podstatě již bez anaháty.ZDE
V důsledku toho je již nemá smysl ani v podstatě navštěvovat i když ze stavebního hlediska se jistě jedná o významnou památku po předcích. Navštivte tedy znovu pro jistotu web krtiny.info, který obsahuje mnoho nových nikde neuváděných informací.
Zapsána kapitola zvaná Prolog na webu krtiny.info ZDE
Ještě včera před půlnocí jsem ještě značně vyčerpávajím způsobem zapsal obsáhlý Prolog k tomuto webu, čímž se web stále dramaticky prodlužuje, což jistě zvýší jeho hodnotu vzhledem k dalším zveřejněným málo známým či neznámým informacím. Zajděte si proto na nový web. Ale dost bylo psaní o knězi Lajčákovi! Už budu především mlčet a těšit se že s pomocí Boží na má slova určitě dojde!
Tímto jsem vyčerpal toto téma a tento web nebudu již příliš aktualizovat. Navštivujte mne proto na webech gyaneshwarpuri.cz, hermitphoto.cz a mystickajoga.cz. Děkuji za návštěvu a jsem s pozdravem.
24.4.2024 Poměrně radikálně pokračovala aktualizace nového webu krtiny.info
Například křtinského kněze P. Jána Lajčáka jsem nazval na webu v podstatě manipůrovým člověkem, z hlediska jógové filozofie a moudrosti, čemuž odpovídá jeho opravdu velmocenské neuctivé katolické vystupování bez citlivosti k anahátě autora tohoto webu. Tak se na webu znovu porozhlédněte. Najdete tu mnoho nových velkoformátových fotografií ze speleologického výzkumu.
Rozesílám definitivně poslední Acta Speleohistorica.
Na Národní památkový ústav v Brně o Habrůvecké plošině a Plošině Skalka, i když je to asi jako památkáře nebude příliš zajímat, ale chovám naději že to zaarchivují pro budoucí generace. ASp o Habrůvecké plošině odesílám též ještě ZO ČSS 7-01 Orcus, přestože se nenachází v Moravském krasu. Ale za dříve zaslanou publikaci o Skalce velmi uctivě poděkovali osobním telefonátem, a proto to pro ně znovu udělám. Tímto mi došly všechny výtisky ASp o Plošině Skalka. Pokud jsou nezi vámi ještě nějací zájemci, rád pro vás udělam dotisk, což je stále možné.
Napsal mi křtinský kněz P. Ján Lajčák, který mne bohužel nechápe a negativizuje moje působení v chrámu Panny Marie ve Křtinách mocenským způsobem.
Jeho email si přečtete v návštěvní knize.
Dnes v 1 hodinu ráno vznikl web www.krtiny.info!!!
S konzultací profesinálního pracovníka Wedosu se mi podařilo nastavit jako alias doménu krtiny.info na doménu gyaneshwarpuri.cz. Potom ještě bylo třeba převést doménu krtiny.info na webhosting gyaneshwarpuri.cz, což jsem ze začátku nemohl pochopit. Ale s pomocí pana Jelínka z Wedosu jsem to nakonec zvládl a web krtiny.info zázračně naskočil a vstoupil v existenci. Stalo se tak v 1 hodinu ráno. Hned jsem rozeslal o tomto svém počinu radostné emaily přátelům. Nyní se těším z pohledu na nový web.
23.4.2024 Dnes jsem zaplatil přes 600 Kč za doménu krtiny.info, neboť info je drahé. Právě se zřizuje a je možné, že již dnes spatří světlo světa tento nový web!
Antonín Tůma ze Správy CHKO Moravský kras mne informoval, že má fotografie již visí na čestném místě v přízemí Správy CHKO Moravský kras.
Jedná se o můj dar fotografie 75 x 50 cm z Adlerovy jeskyně s mojí postavou v oranžovém rouchu z této mojí dnes již meditační jeskyně.
Dnes velmi intenzivně pracováno na novém webu krtiny.info..
22.4.2024 Můžete sledovat jak provizorně vzniká nový web krtiny.info, zatím provozovaný jako subdoména tohoto našeho webu. ZDE.
Poměrně radikálně aktualizována o nové informace doména hermitphoto.cz
Zajděte si tam.
Již jsem doménu krtiny.info zaregistroval. Nyní čeká na zaplacení, což kvůli rozbitému mobilu zatím nemohu učinit.
Pravděpodobně založím novou doménu www.krtiny.info, na níž budu upozorňovat na svůj problém s křtinským knězem P. Janem Lajčákem ve věci mých morálních a etických práv ve křtinském kostele, které jsem získal jako objevitel v jeho podzemí za kněží P. Tomáše Prnky a Mons. Jana Peňáze.
O tom abych založil tuto doménu jsem byl poučen dnes ve spánku formou vnuknutí a hned jsem poslechl. Už se na to informuji u správce mých domén firmy Wedos.cz
P. Ján Lajčák s nimž jsem ve sporu.
21.4.2024 Rozhovor s Bobem Klváněm v brněnské čajovně Chajovně.
Foto: Bob Klváň, Chajovna Brno 24.4.2024.
Na HermitPhoto zveřejněno nově 25 již historických fotografií z roku 2021 z Hradiska u Bosonoh, Stránské skály a Slezákovy díry
ZDE.
20.4.2024 Milan Hnízdo mne informal, že RNDr. Pavel Kalenda zmínil mé jméno na své přednášce o Plánivách za což děkuji.
Jsem rád, že na mne jeskyňáři myslí a vzpomínají v dobrém.
Odstraněn web Gangotri.cz.
Přerušená meditace ve Slezákově díře.
Byl jsem zklamán. Něco mne upozornilo abych zatím nenavštěvoval Adlerovu jeskyni. Proto jsem se rozhodl meditovat jen ve Švédově stolu a současně ho nafotografovat svým zbrusu novým Olympusem OM-1. Jaké však bylo mé zklamání, když jsem přišel pod Švédův stůl. Od jeskyně totiž na mne upřeně zíraly tři postavy ve vojenských maskáčích. Mohli to být trampové z města. Proto jsem do této jeskyně vůbec nešel a rozhodl jsem se jít do jeskyně Trampů. Při výstupu do prudkého svahu pod jeskyní Pekárnou jsem se ohlédl, když tu jsem spatřil světsky oblečeného muže s igelitovou taškou jak sebevědově stoupá ke Křížově jeskyni. Toho jsem velmi litoval, neboť na Křížově jeskyni již není himalájský samota jako kdysi. Dokončil jsem výstup k Pekárně, když tu mě napadlo abych nevyrušoval onoho podivného zálesáka pobývajícího v jeskyni Trampů a šel místo toho do své Slezákovy díry - Záhrobní. Tam pod převisem jsem rozprostřel na zem igelitovou plachtu a na ni položil karimatku. Zasedl jsem k meditaci a zacvičil si jógové ásany. Přitom jsem přemýšlel, že do Adlerovy jeskyně v důsledku osídlení Křížovy jeskyně množstvím lidí nemá smysl zatím vůbec chodit meditovat. Vstyčil jsem v Adlerově jeskyni sice nedávno kříž a položil informační cedulku, ale zatím necítím, že bych sem měl chodit. Ale ještě se uvidí. Hledám větší samotu. Ještě jsou v Hádeckém údolí naštěstí nějaká opuštěná místa. Takže se uvidí kde nakonec spočinu. Na Slezákově díře mi ale nic nechybí. Po těchto zjištěních jsem se spontánně na vnitřní pokyn dnes rozhodl přerušit meditaci a vydal se do Ochoze u Brna a do civilizace. Hari Óm.
19.4.2024 Přestal jsem psát na facebook z důvodu negativních energií, které se tam neustále vynořují z něčího podvědomí.
Najdete mne jen na mých čtyřech webech, které jsou důsledně nekomunikační. Díky za to Ticho v němž přebývá Bůh.
Tohle mi darovali Dobří andělé.
Jdu vám příkladem. V těžké životní situaci vlivem smrtelného onemocnění se může ocitnout každý s vyjímkou jogínů.
Dnes jsem opět pilně pracoval na HermitPhoto. Zveřejněno 27 historických fotografií ZDE.
Ze Křtin, Stránské skály, Novodvorského ponoru, Závrtu Zub ap.
18.4.2024 Daruji svou fotografii Doc. Martinu Olivovi, příteli.
Po půl roce navštíven a aktualizován web gangotri.cz. ZDE.
Doplněna esej "Sám na hoře" a vypuštěny deníkové informace o mém pobytu a putování po slovenských horách, neboť byly k nečtení. Celý tento symbolický skromný web byl tedy zásadně ještě více zestručněn.
Na HermitPhoto doplněno mnoho fotografií. Tím jsem splatil starý dluh tomuto webu.
10 fotek z podzemí chrámu Panny Marie ve Křtinách ZDE.
Zahájení výstavby Ponoru ZDE. Společenství kamarádů Ponoru ZDE. Slezákova díra 1985 ZDE. Speleolog Jan Hynšt ZDE. Údolí Říčky ZDE. Švédův stůl ZDE.
Čtyři fotografie z kanalizace pod ambity chrámu P. Marie ve Křtinách ZDE.
Tajná skrýš v pilíři chrámu P. Marie ve Křtinách
ZDE.
17.4.2024 Na HermitPhoto jsem doplnil 12 fotek z Říčankovy skály, Hynštovy ventaroly, Adlerovy a Tajného místa ZDE
Zkouška teleobjektivu v osvětlené místnosti: pan Gregor z firmy Antik Foto na Mendlově náměstí v Brně.
Tento neobyčejně zkušený a ochotný odborník mi pomohl vybrat pro mne vhodný fotoaparát a objektivy, za což mu děkuji.
Dva profesionálně naskenované svaté obrázky ke stažení a vytištění nejméně na formát A3.
Spolupracuji:
Dar fotografie 75 x 50 cm pro Správu CHKO Moravský kras na vystavení
a obzvláště RNDr. Antonínu Tůmovi.
16.4.2024 Návrh informační cedulky v dřevěném rámečku pro Adlerovu jeskyni.
Právě se blíže seznamuji se svým novým mazlíčkem Olympusem OM-1.
Zatím neovládám jeho velmi pokročilé funkce, ale snad se mi to podaří s pomocí odborníku z Antik Foto učinit. Hari Óm.
Dnes mi přišla zamítavá odpověď ze stříleckého ášramu na moji žádost fotografovat Višvagurudžího neboť počet fotografů v ášramu je naplněn Na to jsem odpověděl:
Děkuji za odpověď, ale pokusím se dle možností učinit nějakou fotografii Višvagurudžího neorganizovaným spontánním způsobem, jak činí někteří svámijové na satsangu. Snad mi v tom nebude nikdo bránit, neboť jsem investoval 104 000 Kč do profesionální fotovýbavy na tento účel a byl bych velmi zklamaný, kdybych žádnou fotografii neučinil. Děkuji za toleranci a pochopení. Hari Óm. Případně jako svámí vznesu osobní dotaz na Višvagurudžího v této otázce.
Gyaneshwarpuri
Dnes jsem proinvestoval 78 000 Kč za profesionální fotografickou výbavu.
Tím se mé konto téměř vyprázdnilo a já začínám ode dneška žít šetrně a prostě jako bosý františkán. Jmenovitě jsem koupil tělo fotoaparátu Olympus OM-1 a teleobjektiv 40-150 mm (ekvivalent 80 - 300 mm u kinofilmu), jímž plánuji portrétovat svého Mistra paramhanse svámího Mahéšvaránandu, i když oficiální povolení ze stříleckého ášramu jsem dosud nedostal. Ale mlčení je souhlas a já jako svámí se pokusím Mistra zvěčňovat na fotografii při jeho návštěvách Střílek. Též jsem dal do bazaru na Kounicové plně funkční tělo svého bývalého Olympusu jen za 7 900 Kč.
Marek Audy, bývalý předseda České speleologické společnosti porušil embargo České speleologické společnosti vůči mé osobě spočívající v nekomunikaci se mnou a zakomunikoval se mnou pozitivně.
Poděkoval totiž za zaslaná Acta Speleohistorica o Habrůvecké plošině, za což jsem ho naoplátku pozval virgulovat Děravku a Habrůvecký ponor, neboť Marek Audy je známý svými biolokačními telegnostickými schopnostmi, jimž v jeho případě důvěřuji.
Zakoupím si profesionální výbavu na fotografování od firmy Olympus, které věřím.
Zakoupím tento teleobjektiv ZDE Chtěl bych totiž portrétovat svého Mistra Višvaguru paramhanse svámího Mahéšvaránandu na seminářích jógy ve Střílkách. Současně oznamuji, že bohužel zanikla značka fotoaparátu Olympus. Dnes ve výrobě této firmy pokračuje značka OM SYSTEM patřící údajně Portugalcům a již ne Japoncům. Je to velká škoda, neboť na kvalitní Olympus jsem již zvyklý, dokonce více než na Nikon. Zakoupím rovněž kvalitní tělo Olympus s příslušenstvím. Už se na tento obchod těším. Svůj stávající Olympus odevzdám do bazaru Antik Foto na Kounicové v Brně. Moji prioritou je pořídit si sice drahé, ale profesionální vybavení na fotografování svých meditačních jeskyní a pousteven. V této naprosté profesionalitě vidím cíl svého fotografování, takže už ne amatér. Za tělo jsem si vybral tento zcela profesionální přístroj: ZDE
Na HermitPhoto zveřejněno 5 nových fotografií ZDE
Jedná se o fotografie maminky, já v lese u Omic, na Pekárně a poustevně Gangotri ve Střílkách.
15.4.2024 Na HermitPhoto jsem zaarchivoval dvě fotografie "přinesení růže Panně Marii Turzovské" a Doc. Martin Oliva. ZDE
14.4.2024 Velmi intenzivně jsem v noci pracoval na webu HermitPhoto.
Opravil jsem 67 zdrojových kódů a smazal několik desítek originálních fotografií, jejichž skladování se ukázalo být neudržitelné. Rozhodl jsem se originály vybraných fotografií zmenšit na formát A4, tedy cca 3500 px v delší ose o objemu cca 1,5 Mba na jednu fotografii. Myslím si, že takovéto archivování fotografií budou únosné.
V rámci zestručnění webu odstraněny originály sazeb v pdf publikací Acta Speleohistorica o Křtinách, plošině Skalka a Habrůvecké plošině.
Tyto publikce totiž nebudu již vydávat a současný náklad byl více než dostatečný. Tím jsem ulehčil cca 200 MBa prostoru serveru Wedos, které jsem smazal.
HermitPhoto z Tajného místa v Moravském krasu.
Bohužel musím snížit výdaje pro Jadan a pro Charitu.
U ostatních společností budu platit stejně. Hari Óm.
Dnes jsem si vybral tento nový fotoaparát ZDE
Bohužel na něj nemám zatím finanční prostředky, jinak bych ho hned zakoupil. Ale budu na něj šetřit. Mě to za tu profesionální fotografii stojí. Při hlubším zvažování asi na něj peníze nějak ještě ze zbytků konta vyčlením. Můj stávající Olympus, který mi doporučil v roce 2020 k zakoupení Kamil Pokorný, tehdy můj dobrý kamarád, ne jak dnes odpůrce, se mi už nehodí svojí kvalitou, i když na první pohled fotí úžasně. Ale jen na své amatérské úrovni. Rád bych se věnoval opravdu profesionální službě Svámijiho fotografa. Pokud mi vyhoví fotit Svámijiho Mahéšvaránandu, tak mi rozhodně nebude líto peněz na profesionální výbavu, ale jen od firmy Olympus, které důvěřuji, neboť s ní mám jen dobré zkušenosti, na rozdíl od ještě lepší firmy Nikon, která mne zklamala. Proto jsem dal přednost levnějšímu přístroji firmy Olympus. Už jsem se pevně rozhodl, že profesionální Olympus rozhodně zakoupím navzdory úplnému nedostatku finančních prostředů. Ať to dopadne, jak to dopadne, já to udělám a profesionální fotoaparát zakoupím.
13.4.2024 Právě jsem odeslal žádost do ášramu ve Střílkách o odborné fotografování Višvagurudžího Mahéšvaránandy.
Hari Óm,
mám vážný zájem fotografovat odborně Višvagurudžího paramhanse svámího Mahéšvaránandu na seminářích ve Střílkách. Sdělte mi prosím zda s tímto fotografováním v areálu ášramu souhlasíte. V ponděli na adresu ášramu odešlu oficiální písemnou žádost. Upozorňuji, že bych fotografie Svámijiho rád zveřejňoval na svém webu http://hermitphoto.cz/ Samozřejmě, že originály fotografií v jpg věnuji ášramu ve Střílkách k použití. Můžete mne o svém názoru na moji žádost informovat na email: swami@gyaneshwarpuri.cz nebo písemně na moji adresu, což by bylo lepší.
Údolí Říčky je mé údolí od Boha.
Myslím si, že mi vůle Boží vyčlenila Hádecké údolí čili Údolí Říčky k poustevnickému usazení v meditační jeskyni. Celkem zde využívám příležitostně za účelem meditace v osamění asi 8 jeskyní z cca 50 zdejších jeskyní, například Trampů, Slezákovu díru, Kůlničku, Nad Kůlničkou, Pekárnu, Švédův stůl, Křížovu a Adlerovu. Přitom hlavní meditační jeskyni v tomto posvátném údolí, jakož i v celém Moravském krasu, jsem učinil Adlerovu jeskyni. V Adlerově jeskyni si však musím ještě nějak vypořádat vztah s anonymním zálesákem, který ji v nepořádku a špíně navštěvoval přede mnou. Doufám že pochopí, že mé rozhodnutí působit právě v této jeskyni je z nejvyšších možných míst, tedy od Boha a ustoupí mi bezbolestně. Hádecké údolí, jak jsme ho nazývali my, trampové a jeskyňáři, navštěvuji již cca 45 let života. Původně jsem chtěl žít jako poustevník v onom kdysi velmi svatém Vallis Baptismi, Údolí křtu čili Křtinském údolí. Ale tam nejsou pro osidlení poustevníkem dnes pozitivní dobré energie nejen mezi speleology, ale i ve vztahu se správcem tohoto pozemku ŠLP Křtiny, kteří mé myšlence nefandí. Navíc je energie a aura Křtinského údolí velmi znehodnocena výstavbou velmi frekventované silnice bez chodníku pro pěší turisty, návštěvníky či poutníky k Panně Marii ve Křtinách, která hrozí smrtelnou kolizí se zběsile ujíždějícími motorkáři a automobilisty. Proto jsem dal nakonec za pravdu RNDr. Antonínu Tůmovi ze Správy CHKO Moravský kras, který mi navrhl abych poustevnicky přijal jen Údolí Říčky, místo Křtinského údolí a Habrůvecké plošiny. A tak se nakonec i zázračným způsobem stalo. Tak mne to přivedlo zpět domů do Údolí Říčky, i když toto údolí je v důsledku blízkosti brněnské aglomerace bohužel velmi přelidněné. Zde je tedy má současná hlavní meditační jeskyně Adlerova. Prosím abyste mne nestopovali, nehledali mne a nenavštěvovali v jeskyni. Doufám že mne odtud nikdo nevysídlí. Děkuji.
Návštěva Tajného místa v Hádeckém údolí.
Jak jsem již psal, toto tajné místo pro meditaci se nachází v jižní části Moravského krasu. Znovu, již podruhé jsem ho navštívil. Zapálil jsem dřívkovač a uvařil si několik čajů. Potom jsem kramlí pročistil prostor pod meditačním převisem od větviček, listí, kamení a hlíny. Je to místo právě na posazení, ale velikostí jen pro jednoho člověka a to pouze čelem ke skále. Z kamene jsem vyrobil provozirní "oltář" a položil na něj přenosnou fotografii Svámijiho, mého Místra. Je to teď velmi krásné místo pro meditaci, zvláště když jsem ho vystlal mechem. Zatím jsem zde však nezasedl k meditaci. Medituji na karimatce jen venku na haldičce. Nacházím se na bezkonkurenčně nejskrytějším místě v Moravském krasu. Ale jak jsem bohužel zjistil hned druhý den, není zas tak odlehlé, jak jsem si myslel. Nějaký outdoorový dobrodruh se sem totiž ze dna údolí vyškrábal a vyrušil mne při rozjímání. Též jsem zjistil, že v korunách stromů nad tímto místem je zaklíněný zlomený velmi těžký kmen statného stromu z tvrdého dřeva, který hrozí nebezpečně zřícením na mne. Z tohoto důvodu neriskuji. Proto se přestěhuji pravděpodobně zpět do Adlerovy jeskyně.
´
"Pokud druzí lidé nechápou vaše chování, co se děje? Jejich požadavek, že musíte dělat jen to, co oni chápou, je pokusem diktovat vám. Je-li to v jejich očích bytí "asociální" a "iracionální", budiž. Většinou se jim však ukáže vaše svoboda a odvaha být sebou samými. Nikomu nejste povinni nějakým vysvětlováním nebo účtováním, pokud jim vaše činy neškodí nebo neporušují jejich právo. Kolik životů bylo zničeno touto potřebou "vysvětlovat", což obyčejně znamená "pochopit", tj. schválit. Ať jsou vaše činy a podle nich i vaše skutečné záměry posouzeny, ale mějte na paměti, že svobodný člověk je povinován vysvětlením jen sám sobě - svému rozumu a svědomí - a ne mnoha těm, kteří snad oprávněný nárok na vysvětlení mají."
Erich Fromm,
Umění být
Výběr ze zveřejněných článků.
Copak mi naslouchají? Místo rozloučení se speleologií.
Manifest proti rozhodnutí Školního lesního podniku Křtiny v zastoupení Doc. Ing. Tomaše Vršky a Správy CHKO Moravský kras v zastoupení RNDr. Antonína Tůmy ve věci nepovolení poustevny, ani přístřešku, ani maringotky pro poustevnické využití v Moravském krasu.
Třetí manifest proti ŠLP Křtiny: dnes jsem se definitivně rozešel s ředitelem ŠLP doc. Tomášem Vrškou. A takto to přátelé a nepřátelé bude pokračovat stále, třeba do nekonečna, dokud negativně smýšlející lidé budou ve svých vůdčích pozicích.
Plošina Skalka – základní studie o neznámém speleologickém problému jižní části Moravského krasu. Zpráva o speleologickém průzkumu na plošině Skalka za roky 1989 – 2004.Acta Speleohistorica 4/2005, s. 1-70, Brno, duben 2005.pdf Náklad: 165 výtisků.
Habrůvecká plošina - úvod do neznámého speleologického problému střední části Moravského krasu. Zpráva o činnosti ZO ČSS 6-31 SPPM za rok 2005. Acta Speleohistorica 7/2006. s. 1-84, Habrůvka, duben 2006. pdf Náklad: 165 výtisků.
"Historické podzemí chrámu Panny Marie ve Křtinách. Výzkumy a objevy 1990 - 2022. Křtiny srdcem speleologa, nedostudovaného archeologa, poustevníka a
mnicha." Acta Speleohistorica 9/2023, s. 1-144, červen 2023 pdf Náklad 165 výtisků.
Autorská bibliografie 1989-1994
Výroční zprávy o činnosti Novodvorské skupiny ZO ČSS 6-12 Speleologický klub Brno a ZO ČSS 6-26 Speleohistorický klub Brno za roky 1989 - 1995. Archiv České speleologické společnosti. Praha.
PRNKA, T. - DOČKALOVÁ, M. - HORÁČKOVÁ, L. - ŠEBELA, L. - ŠENKYŘÍK, M. - UNGER, J., 1991: Kryštof Jiří Matuška, 1702-1777. Vydal farní úřad ve Křtinách v nákladu 5 000 výtisků. Blansko 1991.
Historie chrámu Panny Marie ve Křtinách, 34 stran, Blansko 1992. html
Podzemí ve Křtinách - stručný přehled objevů v roce 1991. Speleofórum 92, roč. 11, Brno.
Objev hrobky zábrdovického opata Kryštofa Jiřího Matušky v chrámu Panny Marie ve Křtinách. Speleo č. 7/1992, ČSS, Praha. html
SOBOTKOVÁ, K. - ŠENKYŘÍK, M., 1993: Tajuplné podzemí křtinské. Speleo č. 10/1993. ČSS, Praha. html
Zajímavý nález ve znojemském podzemí. Speleo 12/1993html
SPELEOHISTORICKÝ KLUB BRNO (autor: Marek Šenkyřík) 1993: Templáři a stříbrné sochy, Speleo, č. 13/1993, ČSS, Praha. html
K rómskému undergroundu na Stránské skále. Speleo 13/1993. html
HORÁČKOVÁ, L., UNGER, J., ŠENKYŘÍK, M. 1993: Lebky se symbolem vavřínového věnce z kostnice ve Křtinách. Scripta medica 66 (1-2), 51-52. html
Vzpomínka na Slávka Sedláka. Speleo 14/1994. html
K problému neznámých vod ve spodním patře jeskyně Malý lesík. Speleofórum 94, roč. 13, s. 32-34, Brno 1994.
ŠENKYŘÍK, M - HORÁČKOVÁ, L. - BENEŠOVÁ, L., 1994. Kostnice v podzemí chrámu Panny Marie ve Křtinách. Speleofórum 94, roč. 13, s. 47-56, ČSS, Brno 1994.
Firma Flugmotorenwerke Ostmark g.m.b.h. Wien, Zweigverk Brunn (1941-1945) a nedokončená podzemní továrna ve Stránské skále. Speleofórum 94, roč. 13, s. 56-60, ČSS, Brno 1994.
Bibliografie sborníku Speleofórum, roč. I - XIII, 1982 -1994. Speleofórum 94, roč XIII, ČSS, Brno 1994.
Recenze: Kateřina Sobotková – Antropogenní změny krajiny v údolí Říčky v jižní části Moravského krasu mezi vodní nádrží Pod Hádkem a Muchovou boudou. Speleo č. 18, s. 37-43, Praha 1994. html
Kterak ziskuchtivost L.P. 1558 zachránila údolí Říčky. Speleo č. 18, Praha 1994.html 2004
Speleologický průzkum závrtku Zub na plošině Skalka v jižní části Moravského krasu (1994-2004). Objev jeskyně č. 1410B Soví komín. Projekt speleologického průzkumu. Acta Speleohistorica 1/2004, s. 1-35. Brno.
Kolorační experiment a speleologické perspektivy Habrůveckého ponoru ve střední části Moravského krasu. Speleofórum 2004, roč. 23, s.23-26. Praha. html
Náčrt paleosystému Malý lesík v jižní části Moravského krasu. Poznámky ke genezi jeskyně. Speleoforum 2004, roč. 23, s. 26-31. Praha. html
Jeskyně Malý lesík - zamyšlení na konci speleologického výzkumu (1949-2003). Speleofórum 2004, roč. 23. s.31-32. 2005
Objev zavaleného vchodu Barunčiny jeskyně Pod Svatými schody v Ochozském žlíbku v jižní části Moravského krasu. Acta Speleohistorica 2/2005, s. 1-6. Brno, leden 2005. html
Jeskyně Ř-27 Tulácká Poustevna v Hádeckém údolí. Obnovení tradice poustevnictví v Moravském krasu. Předtisk in.: Acta Speleohistorica 3/2005. s. 1-3, Brno, 2005.
Plošina Skalka – základní studie o neznámém speleologickém problému jižní části Moravského krasu. Zpráva o speleologickém průzkumu na plošině Skalka za roky 1989 – 2004. Acta Speleohistorica 4/2005, s. 1-70, Brno, duben 2005. (náklad: 160 číslovaných výtisků) html
Paleohydrografie ponorných vod z oblasti Březinské kotliny pod plošinou Skalka v jižní části Moravského krasu. Speleofórum 2005, roč. 24, s.23-27, Praha.
Objev jeskyně č. 1410A Ponorný Hrádek na plošině Skalka v jižní části Moravského krasu. Výsledky speleologického studia novodvorských ponorných vod (1989 – 2004). Speleofórum 2005, roč. 24, s.27-35. Praha.
Objev jeskyně č. 1410B Soví komín na plošině Skalka v jižní části Moravského krasu (1994 – 2004). Speleofórum 2005, roč. 24, s.35-40. Praha.
Historie objevu jeskyně č. 1402A Kulišárna (plošina Skalka, Moravský kras – jih). Speleofórum 2005, roč. 24, s.40-41. Praha.
Objev Skulařího převisu na plošině Skalka – nový doklad o úrovni hladiny miocénního moře v jižní části Moravského krasu. Speleofórum 2005, roč. 24, s. 41, Praha.
Habrůvecká plošina. Moravský kras – střed. Projekt speleologického průzkumu, dokumentace a ochrany krasové krajiny. Acta Speleohistorica 5/2005, s. 1-60. ZO ČSS 6-31 S.P.P.M. Habrůvka, srpen 2005.
K původu jména jeskyně Malý lesík u Březiny (Moravský kras – jih). Speleo č. 42/2005, s. 28-29, Brno. html
Jeskyně Ř-27 Tulácká Poustevna v Hádeckém údolí - obnovení tradice poustevnictví v Moravském krasu (2004). Speleo č. 42/2005, s. 42-43. Brno.
Bahenní jeskyně č. 1418 Málčina v Hádeckém údolí. Nový zajímavý poznatek o směru podzemního odvodňování. Teorie fosilního patra Říčky pod Lysou horou (Moravský kras – jih). Předtisk in.: Acta Speleohistorica 6/2005, s.1-17, Habrůvka, listopad 2005. wordhtml
Indicie o existenci nezvěstného historického podzemního objektu v Bílé hoře v Brně. Speleo č. 43/2005, s.15, Brno. html
Zápis o objevu podzemní chodby pod severním ambitem chrámu Panny Marie ve Křtinách. Speleo č. 43/2005, s. 16-17. Brno. html
Dokumentace Hynštových jeskyní na Rozměrkách (plošina Skalka, Moravský kras - jih). Speleo č. 43/2005, s.32-35, Brno. 2006:
Habrůvecká plošina - úvod do neznámého speleologického problému střední části Moravského krasu. Zpráva o činnosti ZO ČSS 6-31 SPPM za rok 2005. Acta Speleohistorica 7/2006. s. 1-84, Habrůvka, duben 2006.(náklad: 160 číslovaných výtisků).
ŠENKYŘÍK, M. P. - HLOUŠEK, A. 2006: Závrt u Habrůveckých smrků – nové speleologické pracoviště na Habrůvecké plošině (Moravský kras - střed). Speleofórum 2006, s.14. Praha.
Závrt u Habrůveckých smrků - spuštění první skruže. Zpravodaj Obecního úřadu v Habrůvce, č. 2, ročník 2006 ze dne 10.10.2006, s. 20. Habrůvka. 2007:
„Děravka“ nezvěstná jeskyně na Rudicko – Habrůvecké plošině. Tajemství nového speleologického pracoviště ve střední části Moravského krasu před otevřením. Speleo 47/2007.
Milarepova propast v Závrtu u Habrůveckých smrků na Habrůvecké plošině. Zápis do literatury o speleologickém průzkumu v letech 2005-2007 (Moravský kras - střed). Speleo 49/2007. 2020:
Závěrečná zpráva o objevu a speleologickém průzkumu jeskyně „Poustevníkova Děravka“ na Rudicko - Habrůvecké plošině (Moravský kras -střed). Acta Speleohistorica 8/2020. html,
2021:
Objev jeskyně Poustevníkova Děravka na Rudicko - habrůvecké plošině (Moravský kras - střed). eSpeleo č.2/2021, on-line
30. výročí objevu krypty kostnice pod věží chrámu Panny Marie ve Křtinách s unikátním objevem dvanácti pomalovaných lebek. e-Speleo 3/2021 on-line. Archivovano zde na webu: html 2022:
Chrám Panny Marie ve Křtinách – podzemní chodba pod ambity a rájským dvorem v blízkosti kaple sv. Anny – zajímavý doklad o odvodnění Santiniho stavby. e-Speleo 4/2022. on-line
Znovuobjevení zaříceného vchodu Barunčiny jeskyně Pod Svatými schody v Ochozském žlíbku v jižní části Moravského krasu. on-line. Archivovano zde na webu:html 2023:
Historické podzemí chrámu Panny Marie ve Křtinách. Výzkumy a objevy 1990 - 2022. Křtiny srdcem speleologa, nedostudovaného archeologa, poustevníka a mnicha. Acta Speleohistorica 9/2023, s. 1-144, náklad: 79 číslovaných výtisků. Brno - Bosonohy červen 2023.
Entdeckung eines Ossariums mit zwölf bemalten Schädeln im Untergrund der Wallfahrtskirche der Jungfrau Maria in Křtiny (Tschechische Republik). Der Erdstall 48/49 (vyšlo zkráceně):
Německy (původní celý text): html. Česky (původní celý text): html. Osobní dopis: jpg.
2024:
Hrádek u Babic nebo Refugium ve Křtinském údolí? Předcházel objekt nad Vývěrem Křtinského potoka vzniku Křtin? Tajuplná pověst a meditace o Údolí křtu - Vallis baptismi. Sborník 2024 Muzea Blanenska, s. 52 - 60. Archivovano zde na webu:html Dosud nevydané:
Jeskyně Ř-24 Slezákova Záhrobní v Hádeckém údolí. Paměťová zpráva o speleologickém průzkumu (1982-1986) s archeologickým objevem dětského neolitického hrobu. Tento článek jsem redakci ČSS odejmul ke zveřejnění a nabídnu ho Sborníku Muzeum Blanenska. Archivovano zde na webu: html
Speleologický pokus v jeskyni Pekárna (1994). Příspěvek k dějinám výzkumu lokality. Vize průniku koncovým závalem. eSpeleo - v tisku. Archivovano zde na webu: html Tento článek jsem redakci ČSS odejmul ke zveřejnění a nabídnu ho Sborníku Muzeum Blanenska.
Příspěvek ke speleohistorii a poznání geneze Málčiny jeskyně (Moravský kras - jih). Tento článek byl určen pro e-Speleo, kde ho však odmítají zveřejnit vzhledem k tomu že preferují zájmové sektářské zásady nikoli síly Lásky. Archivovano zde na webu:html
Habrůvecké Svaté Schody pod Habrůveckými ponory – nejvýznamnější současný speleologický problém střední části Moravského krasu. Závrt u Habrůveckých smrků stále perspektivní k průniku na Habrůvecký podzemní potok. Tento článek byl určen pro e-Speleo, kde ho však odmítají zveřejnit vzhledem k tomu že preferují zájmové sektářské zásady nikoli síly Lásky. html
Arnošt Hloušek, jeskyňář. Otec habrůvecké speleologie. Kamarád. html
Sametová revoluce na Výpustku (1990). Doplněk k historii člověkem těžce zkoušené jeskyně. Archivovano zde na webu:html (tento článek výjde v náhradním termínu ve Sborníku Muzeum Blanenska 2024 - tedy asi)
Autobiografie mne speleologa v Moravském krasu Jih a Střed (1982-2022).
Motto: O lásce skutečného speleologa Skutečný speleolog má jednu lokalitu
a tu má rád.
Stačí když má jednu lokalitu
ale má ji rád hodně.
A má ji rád dlouho,
stále.
2007
Jeskyňáři.
honosněji speleologové, ještě dříve skalní duchové. Svérázná drsná krasová komunita, čítající dnes v Moravském krasu několik stovek jedinců v různém stupni,
kteří mezi sebou soupeří o objevy dosud neznámých jeskyní a podzemní zábory. Jsou při tom mnohdy pekelně negativní, zejména když se jim někdo dotkne tzv. zájmových území.. Ale i pozitivní, a proto jsem dělal speleologii já. Každému je nakonec odpuštěno a sám se v Krasu stává folklórní postavou, nebo dokonce pohádkovou bytostí.
První bájné speleologické průzkumy.
Své první archeologické průzkumy prováděl v roce 1982 ve věku čtrnácti let na pravěkém Hradisku u Bosonoh. Objevil zde kabelu robustní
pravěké keramiky,
přesleny, hliněné cívky, ruční drtidlo a krásně opracovaný pazourek.
První speleologické průzkumy v letech 1982-1985 v jeskyni Ř-24 Slezákova díra,
dnes Slezákova Záhrobní, v Hádeckém údolí, v níž činí svůj 1. objev: dětský hrob z mladší doby kamenné (spolu s Oldřichem
Veverkou) viz.
V roce 1984 vstupuje do Speleologického klubu Brno, kde je členem Březinské pracovní skupiny. V letech 1986-1987 je
pověřen ve věku 18 let vedením průzkumných prací v jeskyni Malý lesíkviz.
u Březiny. V roce 1986 dokončil studium na gymnáziu a začal přemýšlet, že se odstěhuje do lesa. Poté absolvoval dvouletou vojenskou službu.
V roce 1989 při brněnském Speleoklubu zakládá Novodvorskou skupinu, která se v roce 1991 transformuje v samostatnou
ZO 6-26 Speleohistorický klub Brno. Je považován za otce zakladatele řádného speleologického průzkumu na plošině Skalkaviz. a proroka a vizionáře tohoto krasového území nad Ochozí u Brna.
V letech 1989-1995 zde vede náročný speleologický průzkum Novodvorského ponoru,
při němž (spolu) objevuje jeskyni č. 1410A Ponorný Hrádek (se Zdenkem Foltýnem). viz..
V letech 1994-1995 provádí na Skalce průzkum závrtku Zub,
při němž (spolu)objevuje propast
Soví komín (spolu s Kateřinou Sobotkovou a Jiřím Dofkem). viz..
V roce 1990 se napodruhé dostal na archeologii na Masarykově univerzitě v Brně. Složil ty těžké přijímací zkoušky z historie a zeměpisu
a byl přijat. Musel znát všechny letopočty ze světových dějin.
Tehdy po Sametové revoluci neexistovaly protekce. Každý se dostal podle svých dosažených výsledků.
Dlouho se tam ale v archeologických učebnách neohřál, nakolik jeho tíhnutí bylo jinde. Byl vytížený svými speleologickými průzkumy v Moravském krasu.
Ve Křtinách tehdy vrcholily objevy proto ze školní lavice dezertoval do podzemí křtinského chrámu. Toužil odejít do přírody, proto zanechal studia.
Tam mu bylo líp.
V letech 1990-1993 iniciuje a vede velmi významný průzkum historického podzemí chrámu Panny Marie ve Křtináchviz.
při němž je objevena krypta slavné křtinské kostnice s
unikátním objevem křtinských pomalovaných lebekviz.viz.. Vyzvedl sám ze křtinské kostnice všech dvanáct
pomalovaných lebek, z nichž jen šest bylo vystaveno veřejnosti. viz.
Dále byla objevena
hrobka zábrdovického opata Kryštofa Jiřího Matušky (1703-1777) (s Radovanem Drtilem). viz..
Dne 17. února 1990 zorganizoval viz. s Miroslavem Sedlákem viz.sametovou demontraci před branou do vojenského prostoru jeskyně Výpustek.viz.
Díky této úspěšné akci vojáci jeskyni opustili a jeskyně samotná přešla do rukou speleologů.
V roce 1992 sám zmapoval pravděpodobně nejrozsáhlejší historický podzemní objekt v Brně, štoly Flugmotorenwerke Ostmark ve Stránské skáleviz., který má ve dvou vzájemně nepropojených patrech 0,8 km chodeb.
Rozmapoval některé zdejší malé jeskyně (Medvědí a Trojku).
Z roku 1994 pochází jeho dobře založený projekt průniku koncovým závalem jeskyně Pekárna, viz.
jedné z nejvýznamnějších jeskyní jižní části Moravského krasu. Tento, slibně započatý průzkum však Správa CHKO zastavila.
V roce 1994 vydal s Kateřinou Sobotkovou pro Českou speleologickou společnost renomovaný sborník Speleofórum 94.
V letech 1993 - 1995 žil dva roky po vzoru Henryho D. Thoreau a jeho památné knihy "Walden aneb život v lesích" na srubu Ponor (speleologická základna ZO 6-26 SHKB)
v lesích při úpatí plošiny Skalky, v jižní části Moravského krasu. Peníze si vydělával jako řidič náklaďáčku, jimž rozvážel vajíčka po Brně a brněnském venkově.
Příležitostně se nechal najímat i jako lesní zaměstnanec při pálení klestí.
Na poustevně v horských soutězkách.
V letech 1996-2003 žije v bezdomoví mimo území Moravského krasu.
Pracuje jako charitní pečovatel, učitel ekologické výchovy a krkonošský horský cestář. V roce 1997 se rozešel s Betty viz.
a definitivně se stal osamělým poustevníkem. Jako poustevník žil v kapli sv. Anny na Staré hoře v Krkonoších, nad vesničkou Horní Maršov.
viz.
Na zimu vždy odcházel sám meditovat do hor.
Jako jogín
a poustevník žije v jeskyních v indickém Himaláji viz., rumunských Karpatech viz. a obzvláště ve
Sloveském ráji viz..
Z tohoto období se zachovala zpráva: "V nadmorskej výške takmer tisic metrou, v jedne z jaskyň, už niekolko rokou žije muž. V jeho "příbytku" dlhom asi
pät metrou, sa nedá ani vzpriamiť. Na kovovom kryte do podzemia je napísané: Meditační jeskyně. Svaté místo poustevníka".
Ve Slovenském ráji zůstala zachována jako památka na poustevníka Toho který sedí a mlčí známá podzemní obrazárna s filozofickými a mystickými nápisy na skále
pořízených během hluboké meditace v samotě v horské jeskyni. viz.
Ve Spišské Nové vsi na Slovensku žil jen z almužny do poustevnické misky, zatímco v Brně jako pouliční muzikant...
viz.
Založení ZO 6-31 u Sovího konína na plošině Skalka dne 1.1.2005. Obřad vede kněz Václav Groh z Vranovského kláštera
Všude dobře, u Habrůvky speleologicky ale nejlíp.
Na konci roku 2003 se vrací zpět do Moravského krasu a v témže roce (2003) objevuje Habrůvecký ponor 1 , kde předpověděl 1,5 km dlouhou
a -120 n hlubokou nádhernou erozní jeskyni protékanou Habrůveckým podzemním potokem.viz.
Tuto dosud neznámou jeskyni pojmenoval na Habrůvecké Svaté schody. Zatím však není jasné, kudy do ní vniknout.
Tento objev zcela uchvátí jeho srdce a predisponuje jeho budoucí zájem o podzemní odvodňování vápencového území u Habrůvky ve střední části
Moravského krasu.
V celé studované oblasti, kam Habrůvecký podzemní potok teče, se nachází jeden jediný závrt: Závrt v Úzkém příhonu.viz. Nachází se několik desítek metrů daleko od místa tušeného průchodu Habrůveckých svatých schodů do Křtinského údolí.
Objevitelem tohoto slibného závrtu je speleologický poustevník Marek.
Nikdy nezapomenu na můj posvátný Ponor.
V roce 2004 obnovuje průzkumné práce na plošině Skalka, ve svých jeskyních Ponorný Hrádek a Soví komín. Odtud je ale zanedlouho vzedmutou negativistickou
chalupařící přesilovkou vyloučený. Tak zanikl ve skupině ZO 6-26 její nejaktivnější člen.
Východisko ze situace: založení ZO 6-31.
Po svém vyloučení ze ZO 6-26 Speleohistorický klub Brno, jíž byl otcem zakladatelem, proto zakládá dne 1.ledna 2005 s nejbližšími a nejvěrnějšími přáteli
novou základní organizaci České speleologické společnosti ZO ČSS 6-31 Speleologický průzkum Poustevník Marek.
viz. Novou skupinu založili: Petr Špaček, Patrick Bárta, Miloš Muzikář, Lubomír Jogapuri Sléha, P. Václav Groh OM a Marek P. Šenkyřík.
Nová speleologická skupina se vyznačovala duchovním založením, slibně se rozvíjela a byla zase doslova v rozkvětu jara dne 12. října 2008 sobecky
zamordována Valnou hromadou České speleologické společnosti. Tím se ČSS ukázala být nesnášenlivou uzavřenou organizací. To je poustevníkova zkušenost.
Podle názoru RNDr. Antonína Tůmy ze Správy CHKO Moravský kras bylo nepřijetí ZO 6-31 do ČSS historická chyba a vina je na straně
České speleologické společnosti. Takto jen vznikají nové speleologické subjekty mimo rámec ČSS, dodal Toník Tůma.
Proč jsem už nebyl členem ČSS.viz.
"Česká speleologická společnost je kutsangová společnost, v níž vládnou nižší síly (žárlivost, sobectví, hněv, nenávist, bezbožnost, alkohol, typické pivní
řeči,
kterým se naslouchá). Kdepak ČSS a láska! Mají velké ego. Tohle všechno ČSS toleruje,
ale poustevník je v nemilosti. Nejmoudřejší se proto členství v ČSS sám vzdá. A bude líp... Nejhorší je, že uvedené nižší síly nabírají navrch. Tolik má kritika České speleologické společnosti, jíž jsem byl členem.
Nechci však ukřivdit těm jedincům, kteří usilují o dobro. Všichni ti nadšení podzemní badatelé, kteří výzkum jeskyní provádějí s láskou jako svoji řeholi.
Mám je rád a ve vší úctě. Mají těžkou pozici. Česká speleologická společnost chce taky svůj klid, má však poustevníka Marka, který probouzí srdce a
svědomí. A smích:). A já se tohoto úkolu ujímám."
Někteří jeskyňáři jsou z velkých jeskyní poněkud rozmazlení, a proto se na nás z menších jeskyní dívají z patra a upírají nám právo na vlastní existenci. Já mám ale rád menší jeskyně, jako jsou jeskyně na Skalce (Ponorný hrádek a Soví komín), nebo Malý lesík
v Březinském údolí. Nebo posvátná Poustevníkova Děravka nad Býčí skálou. Jsem toho názoru, že velikost jeskyňáře se nepozná podle toho jak velikou má jeskyni,
ale podle toho jak moc ji má Rád! Všechno rozhoduje Láska podzemního badatele, k tomu ale mnozí musí teprve vyzrát. Všechny velké a významné jeskyně v Moravském krasu jsou již speleologickými skupinami rozebrány.
My, co jsme se později narodili a nezdědili jsme po předcích velkou jeskyni, se musíme uskrovnit při řešení spíše jen sekundárních speleologických problémů, které však řešíme s velkou Láskou! Jako Kamil v Hádeckém údolí
nebo Milan ve Vymodlené. Škoda, že se toho už nezůčastním.
Skutečná speleologie
je o přátelství a o lásce.
poustevník Marek, 2008
Vznik nezávislého občanského sdružení.
Z těchto důvodů založil s Milanem Hnízdem a Arnoštem Hlouškem nezávislé občanské sdružení Společnost přátel speleologický průzkum poustevník Marek a pokračoval v průzkumu.
Ministerstvo vnitra schválilo sdružení dne 21. listopadu 2008 jako IČO: 26578042.viz.
Skupina prováděla dokumentační a průzkumné práce především na Habrůvecké plošiněviz.: v Závrtu u Habrůveckých smrků (2005-2007) viz. , kde byla s otcem habrůvecké speleologie panem Arnoštem Hlouškemviz. objevena tzv. Milarepova propastviz..
Dále prováděl průzkum Ventaroly na Děravceviz., kde objevil svoji jeskyni
Poustevníkovu Děravku (2006-2009)
viz..
Komplexně byla studována celá problematika zejména střední části Moravského krasu.
Pokračoval též průzkum historického podzemí chrámu Panny Marie ve Křtinách, kde došlo v letech 2005-2006 k dílčím prolongačním úspěchům v barokní
kanalizaci
pod ambity viz.viz..
V roce 2006 bádal v malé jeskyňce Paleoponor v Ochozském žlíbku.viz.
Kromě těchto uvedených úspěchů učinil ještě řadu menších objevů (Barunčina pod Svatými schodyviz.viz., Kulišárnaviz.
, Skulaří převis na Skalce viz.) a další odborná zjištění a nadčasové postřehy.
Křtinský Schliemann Marek Šenkyřík - Gyaneshwarpuri a jeho projekt Mé dny pro křtinský chrám.
V letech 2006-2012 se v Moravském krasu těšil značné pozornosti můj úspěšný web marekpoustevnik.cz.
Tento web však bohužel zanikl... Ve web.archive.org sladce sní.
Ještě jeden speleologický pokus na závěr.
V roce 2019 zamýšlel s Kamilem Pokorným z Agarthy viz. založit nové nezávislé občanské sdružení pro speleologický průzkum Moravského krasu pod názvem:
SPELEOLOGIE V DENNÍM ŽIVOTĚ,
které by již stálo mimo vliv České speleologické společnosti. V roce 2020 jsme však od ustanovení nového bádacího spolku upustili. Nebyl čas na výzkum. Musím se starat o maminku...
Raději se budu věnovat svojí mantře a poustevnictví. Dá-li Bůh, budu dělat tento web gyaneshwarpuri.cz.
Tajemství Závrtu v Úzkém příhonu na Habrůvecké plošině už asi neodhalím. Stejně tak Závrtu pod Svatými schody v Hádeckém údolí.
Obě tyto lokality odkazuji k dořešení Kamilovi. Nebo někomu jinému, koho to zajímá. Mě už přitahuje Bůh. Kamil Pokorný mne však stále volá zpět ke
speleologii. Tvrdí, že by mé výzkumy měly pokračovat... Kamil si stále stojí pevně za tímto názorem. "Málo kdo má takový přínos a málo kdo bádá srdcem!"
Na to odpovídám: Kamaráde Kamile, myslím že z toho mého jeskyňaření nic už nebude. Mě už zajímá jenom jóga.Ještě pár vět
Přes toto celoživotní badatelské úsilí je
poustevník Marek Gyaneshwarpuri
krasovou komunitou jeskyňářů spíše neoblíbený a zůstává bez hlubšího pochopení.
Jeskyňářům vadí, že chodí Moravským krasem bez zřetele na ně a na jejich speleologická zájmová území! Vůbec si přitom nepovšimnou, že jsou negativní.
Tato zájmová území poustevník považuje totiž za
produkt totalitního přístupu ke krasu a prosté lidské sobectví. Kras patří přece všem skutečným zájemcům o jeho poznávání, a to bez vyjímky a né jen
nějaké elitářské skupině sobeckých - i když v jádru prý dobrých - lidí. Poustevník tedy odsuzuje ono všeobecné krasové sobectví!
A tak putuje a zkoumá Moravský kras, zejména jeho střední a jižní část, protože tady tíhne jeho srdce. Požehnané svaté Vallis Baptismi, Údolí křtu, neboli
Křtinské, je to malý mystický ráj. Ale mít rád se v Moravském krasu netoleruje. A já mám rád Moravský kras STŘED!
A to je v jádru pravá příčina proč je v nemilosti zejména na Býčí skále a ve Křtinském údolí. Tam ho nemohou opravdu vystát. Nebo se mýlím? Co kdyby jim
za zády něco objevil ?!:).
To by byla ostuda. Tak poustevník objevil za zády všech neznámou jeskyni na Děravce, svoji Poustevníkovu Děravku. Je to objev zatím sice menší, zato však
velmi pozoruhodný,
s potenciálem jedné z nejhlubších propastí v ČR! (-150 m). Maháprabhudžiho studna,viz. studna Milosti. Neobjevený odtokový systém inundačního
ponoru řádově v kilomentrech. Dole může být vskutku všechno o čem sní duše speleologa. Snad za sto let se najde někdo, kdo výzkum na Děravce dokončí...
Poustevník říká: Zrušte zájmová území, která jsou stejně jen ve vašich hlavách a osvobodíte své srdce!
"Nic nám nepatří,
držme se pravdy a mějme na mysli Boha."
Paramhans svámí Mádhavánanda
Lila Amrit. Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžiho
Všude ale dobří lidé žijí a dobro je jako Zákon, zpívá v jedné moudré trampské písni Honza Nedvěd, a tak se i v poslední době zdá, že se všechno spravuje
a že se již
poustevník těší jisté oblíbenosti, zejména u mladší generace nezatížené stíny minulosti. O tom svědčí tento web. Psst! To se nesmí říkat nahlas...
Není to pro každá ouška. Je to slibné. Nepředbíhejme však věcem příštím.
Poustevna v Moravském krasu?
V přítomné chvíli má v plánu si postavit v Moravském krasu malou poustevnu a odejít jako muž modlitby do lesního ústraní. Co na tuto žádost říká Správa CHKO Moravský kras a Školní lesní podnik Křtiny?
Má v plánu obnovit svou zaniklou poustevnu Děravku, viz. kterou síly pekelné nepřemůžou. Má v plánu tuto poustevnu postavit z kamene, případně z cihel, nebo jen ze dřeva. Tak aby vydržela minimálně sto let, jako
památka na poustevníka Marka Gyaneshwarpuri. A po jeho smrti se stala skálou útočištěm pro případného dalšího zájemce o kontemplaci v lese na bázi poustevnictví. Vše
záleží na tom, zda se všechny síly kosmu spojí v harmonii. Tak vykvete květ v podobě unikátní poustevny v Moravském krasu. Byla by to jen malá cela o půdorysu cca 4 x 2 m. To stačí. A zasvěcena duchovní linii
Maháprabhudžiho viz. a Dévpurídžího viz. a jejich józe Lásky a Poznání. Nyní začíná poustevník shromažďovat finanční prostředky dříve než osloví
kompetentní orgány. Má v úmyslu proinvestovat do poustevny spoustu peněz, aby vzniklo krásné a Bohu milé místo. K tomu je nutné říct, že poustevník přece
potřebuje to místo pro modlitbu a ústraní. Bohužel současné světské zákony nepočítají s
existencí poustevníků v lesích. Všechno tedy záleží na míře osvícení ochránců přírody a samotných lesníků. V jejich rukách je rozhodnutí, zda poustevník může v Moravském krasu žít čistě v modlitbě. Poustevník se modlí, aby to
pochopili. Byl by to opravdu osvícenecký počin, který by se zapsal do historie Moravského krasu. Poustevnictví musí kvést. Na tom se snad všechny
zainteresované strany shodují. Děkuji za pochopení situace v celé šíři.
Poustevnictví má přece v Moravském krasu své kořeny a právo na existenci. Snad se nějaký konsenzus podaří vytvořit, tak aby i poustevník mohl v krasu svobodně žít a plnil své poslání, či spíše duchovní povolání.
Na doplněnou dodejme, že se souhlasem Správy CHKO má poustevník v Moravském krasu u obce Březina již jednu chladnou temnou meditační jeskyni viz. Ta se ale na poustevnu nehodí. Tuto poustevnu však v Moravském krasu Správa CHKO zamítla.
Poustevna v horách nad Assisi.
Vyhýbejte se zbytečným hádkám a špatné společnosti.
Stýkej se s dobrými a moudrými lidmi.
Paramhans svámí Mádhavánanda
Lila Amrit. Život Božského Mistra šrí Maháprabhudžiho
Vysvětlení znaku:
Silueta jeskyňky Doupě Trampů v Hádeckém údolí - kde to začalo (1982).
Hořící oheň - symbol sepětí s přírodou.
Pomalovaná lebka z krypty křtinské kostnice - Markův objev.
Křiž ve tvaru TAU svatého Františka z Assisi - duchovní rozměr. A za tím vším ÓM.
Mé současné studijní území v Moravském krasu - střed.
Ocenění za literární přínos.
Většinou jen pro vlastní potěchu, někdy i se ziskem,
vždy však dělám kvalitní a přesné speleologické mapy.
Ve speleologii se cítím být následovníkem odkazu Rudolfa Burkhardta.
RNDr. Rudolf Burkhardt, odborný speleolog, objevitel, vizionář a snad i básník Moravského krasu - střed. Na cestě speleologie se považuji za jeho
následovníka. Proto jsem sem vystavil legendární a těžko dostupné, nejdůležitější Burkhardtovo dílo (spis spolu s Otakarem Zedníčkem): "Údolí Křtinského potoka v Moravském krasu a jeho jeskyně."
Československý kras 1951-1955, roč. IV-VII, zvláštní příloha, s. 1-115. Brno. Tuto vzácnou knihu mi věnoval k oskenování Doc. Martin Oliva z Ústavu Anthropos.
Po mě tento vzácný spis získal Kamil Pokorný.
Zejména na Býčí skále a v Rudickém propadání by mohli o Rudolfovi vyprávět. Jeho záběr byl však mnohem širší, než jenom tyto dvě jeskyně.
Obsáhl celou střední a částečně i jižní část Moravského krasu. Jeho speleologický jazyk je mi krajně sympatický. Jako speleolog je nesmrtelný.
Tomuto muži svoji úctu vzdávej, modlitbami svými jej doprovázej... "Musíš se obléci v nového člověka a změnit se v jiného muže. Musíš mnohdy konat, co nechceš a zříci se toho, co chceš. Co se líbí jiným, dojde mnohdy zdaru,
a co je milé tobě, se nezdaří. Co řeknou jiní bude rádo slyšeno, a co řekneš ty bude pokládáno za nicotné. Jiní obdrží, oč budou prosit, ale tvá prosba nebude vyslyšena.
Jiní budou v ústech lidí velcí, ale o tobě se bude mlčet. Jiným se svěří ten nebo onen úkol, ty však budeš pokládán za neužitečného. Tvá přirozenost se nad tím bude leckdy rmoutit a bude už velké, když to mlčky sneseš. Tím a mnohým podobným bývá zkoušen věrný služebník Pána, jak dovede zapírat sebe a
ve všem se přemáhat..."
Tomáš Kempenský
Čtyři knihy o nasledování Krista
"Všechny světské zájmy a přání vás totiž opustí, rozpoznáte-li, že jsou překážkami na vaší cestě. Bůh se stane nejdůležitější součástí vašeho života.
Né proto, že se k němu budete modlit a uctívat jej, ale proto že budete toužit s ním splynout v jedno. Sjednocení s nejvyšším Bohem bez podoby (nirguna) je
možné uskutečnit pomocí jógy.¨
"Naši spoluobčané pěstují černou magii. A kdo táhne s nimi, automaticky se stává černým mágem. Uvažuj. Můžeš se odchýlit z cesty, kterou ti tví
spoluobčané vyměřili? A pokud s nimi zůstáváš jsou tvé myšlenky a skutky navždy zakotveny v podmínkách, které ustanovili. To je otroctví.
Bojovník je od toho všeho naopak osvobozený. Svoboda je drahá, ale cenu není nemožné zaplatit. Takže se obávej svých věznitelů a pánů a
neztrácej čas a sílu strachem ze svobody."
don Juan
2021:
Dne 23.7.2021 byl Višvaguruem paramhansem svámím Mahéšvaránandou slavnostně vysvěcen za hinduistického a jógového mnicha.
Má speleologická helma v barvě orange, tedy v jógové barvě. Zda ji budu ještě potřebovat při speleologických průzkumech Moravského krasu ukáže čas.
Zakoupil jsem ji pro potřebu fotografování Šamanského dómu v jeskyni Ř-24 Slezákova Záhrobní dne 29.10.2021.
2.5.2023: Anička Burianová ze ZO 6-26 Speleohistorický klub Brno dnes u čajovny Zadní trakt převzala mou oranžovou speleologickou helmu.
Tímto symbolickým krokem jsem se rozloučil se speleologií.
3. února 2024: Definitivní rozhodnutí zříci se speleologie na výroční schůzi ZO ČSS 6-12 Speleologický klub Brno v Hostěnicich.
Ještě v roce 2024 jsem se zajímal o členství ve speleologické skupině. Proto jsem již v roce 2023 oslovil Ing. Pavla Chaloupského, předsedy ZO ČSS 6-12
Speleologický klub Brno a nabídl jsem mu, že vstoupím do brněnského Speleoklubu. Jaké však bylo mé překvapení, když jsem dorazil na jejich výroční schůzi v
Hostěnicích u Suchopárků konané dne 3. února 2024. Byl jsem překvapen nízkou duchovní úrovní členů ZO 6-12, které jsem chtěl považovat za své nové kamarády.
Tomu odpovídalo, že se do mě hned verbálně pustili a nenechali na mně nic dobrého. Oni tomu říkají "přátelství". Proto jsem jednací místnost předčasně
opustil aniž by se hlasovalo o mém vstupu do ZO 6-12 SKB. Rozhodl jsem se, že si ponechám svou nezávislost, samotu, harmonii, Lásku a svobodu namísto
členství v jejich speleologické skupině. Budu tedy dál osamělý jogín a poustevník v jižní části Moravského krasu, neboť z principiálních důvodů jsem
opustil pozemky Školního lesního podniku Křtiny na protest proti jejímu řediteli Doc. Tomáši Vrškovi, který mně poustevníkovi nepovolil poustevnu,
přístřešek, stan ani maringotku, samozřejmě ani oheň, jakož ani prostý památníček otci habrůvecké speleologie Arnoštu Hlouškovi v Závrtu u habrůveckých
smrků. Nebudu tedy již nikdy členem České speleologické společnosti ani žádné její základní organizace z důvodu negativních energií namířených proti mně
hinduistickému mnichovi v oranžovém rouchu, poustevníkovi a disidentovi v CHKO Moravský kras. Tento článek byl tedy mým rozloučením se speleologií při
příležitosti 40 let mých speleologických průzkumů. Myslím si že bez speleologie budu v přicházejícím stáří (mám 56 let věku života) šťastnější, budu myslet
již jen na Boha a budu následovat Cesty Lásky, ne pekelné nenávisti, nactiutrhání kterou žije Moravský kras.
Strategická výroční schůze ZO ČSS 6-12 Speleologický klub Brno, na níž jsem z vlastní vůle nebyl přijat za člena této organizace z důvodu atakování mé osoby jejich členy. Foto: Facebook ZO 6-12 SKB, 3.2.2024.
"Blaze vám, když vás budou tupit a pronásledovat a lživě mluvit proti vám všecko zlé kvůli mně."
Evangelium sv. Matouše 5, 11
"Nemůžete vstupovat do různých světských či duchovních komunit pokud se toužíte věnovat mystické joze a duchovní cestě, neboť osamění je jedním z důležitých pricipu vnitřní jógy. Proto mi Bůh zabránil vstoupit do speleologické skupiny, jakož se nebudu příliš organizovat ani v Józe v denním životě, která rovněž trpí rozličnými světskými neduchovnimi těžkosti. Oni o tom říkají, že jsou karmajogíni a bojí se poznat Pravdu meditací. Budu proto jen nikým neorganizovaný jogín a poustevník, jak ukazuje himalajská Jóga na svém příkladě."
"Ponížení budou povýšení."
parafráze Evangelia sv. Lukáše 14, 11
Speleologie - velká láska odešla.
(2024)
"Činnost Marka s radostí a upřímným obdivem sleduji již léta, to množství práce, nasazení, ale i velmi odborných článku a zpracování včetně přesných map, to je úžasné, jen a jen smekám před neúnavnou trpělivostí. Úžasná je i publikační činnost, odborná a přitom s onou nepřehlédnutelnou duší krajiny, kterou může v takové ryzosti zachytit snad skutečně jen pravý poustevník, který v samém lůně oné krajiny den co den uléhá a naslouchá jejímu hlasu. Je to jedinečné a nejkomplexnější pojetí krajiny našeho krasu..."
Kamil Pokorný
2008
O jeskyně se zajímám z hlediska meditace.
Já už jdu za Bohem.
Já patřím Bohu.
"Milujte pouze Boha. Odřekněte se a vzdejte se všeho z lásky k Bohu." Šri Svami Šivananda
Věčné učení.
"Vědecké bádání nemá konce a je mnoho učenců, lidský život je však příliš krátký a obtíží stojících v cestě, mnoho. Shrňte a pochopte proto podstatu
vší moudrosti, jako je sbírána smetana s mléka. Touto podstatou vší moudrosti je: Služ, miluj, dávej, očišťuj se, medituj, uskutečni, buď dobrým,
čiň dobro, buď laskavým, soucitným, odhal kdo jsi a buď svoboden."
Šri Svami Šivananda
Věčné učení.
Představuji si, že vstupuji do hluboké, temné jeskyně,
kde jsem naprosto sám.
Sedím sám v rohu a přemýšlím o životě. Anthony de Mello
K pramenům
Do jeskyní chodím stále, ale už jenom za účelem meditací.
Nikoli již speleologických rekognoskací (2024).
Upoutávka na web mystickajoga.cz.
Hledám pozemek pro svou dřevěnou poustevnu v lese.viz
"Kdo poradí les, v němž bych si mohl postavit poustevnu a žít jako poustevník, u pramínku pitné vody, na Principu Františkovy Hory Alverny?
Dejte mi vědět prosím. Moudřejší se zeptá... Mělo by jít o lokalitu v Moravském krasu a okolí, nebo kdekoli na Moravě, přístupnou z Brna. Děkuji velmi. "Hospodine... kdo smí bydlet na tvé hoře svaté."(Žalm, 15,1). Nebo: "Medituj, opakuj si svou mantru a tvé přání se
naplní." (Paramhans Svámí Mahéšvaránanda).
Kdo jsem Já.
Svámí Gyaneshwarpuri je oddaný žák Višvaguru Paramhanse svámího Mahéšvaránandy, Mistra jógy a Učitele duchovní Cesty z Indie, kterého následuje od roku 1996.
Za tu dobu prošel bouřlivou duchovní transformací v důsledku probuzení kundalini, která vyústila dne 23. července 2021 v Maháprabhudíp ášramu ve Střílkách ve vysvěcení - sanjás díkšu - za
hinduistického a jógového mnicha, ve věku 53 let.
Stát se svámím bylo dlouhodobým přáním a cílem jeho života. Proto se postil a odcházel do hor a do lesa meditovat. Až se mu jeho přání doslova zázračně Svámijiho Milostí naplnilo. Od té doby setrvává v santóše - spokojenosti, veškerá světská přání se rozprchla a on se vrací zpět Domů do duchovního domova, z něhož jsme vyšli.
Svámí Gyaneshwarpuri působí jako osamělý, mlčící poustevník v jeskyních Moravského krasu. Měl to štěstí, že se narodil v blízkosti tohoto nejsvětějšího území v České republice, magického a mystického prostoru, v minulosti osídleného šamany a poustevníky, na něž se rozhodl navazovat. Není učitelem jógy a nekáže hinduismus.
Má právo používat duchovní titul svámí (pán sebe) a nosit oranžové roucho, šat indických jogínů a sádhuů. Získal tímto tuto nejvyšší Svámijiho iniciaci.
Je kosmopolitního nadnáboženského smýšlení a vnitřního založení, z tohoto důvodu uctívá rovněž Ježíšovo křesťanství, buddhismus, taoismus a ostatní světová
náboženství. Je historicky první hinduistický mnich vysvěcený zde v České republice.
Píše odborné publikace z oboru speleologie, sakrální historie a archeologie a v neposlední řadě vlastní originální, z knih nevyčtenou mystiku a filozofii, básně, duchovní příběhy a pohádky
s duchovním ponaučením. Následuje ve všem Sílu Lásky a kráčí po Cestě Poznání (džňanajóga) jak vyplývá z jeho duchovního jména Gyaneshwarpuri (gyana=džňana), které se překládá jako "Ten který poznal",
což je výzva k duchovní realizaci. Je tedy vnitřně džňánín čemuž odpovídá jeho na první pohled nesrozumitelná životní filozofie poustevníka. Od narození je osvobozený, dosud ale nerealizoval nejvyšší stav vědomí mókšu,
kdy individuální "já" se stává celým Vesmírem. Má však vlastní vnitřní vedení a napojení na Boha, Božské Já. Realizovat Boha a dosáhnout Osvícení je
jeho nejvyšší a jediný Cíl v tomto zrození,
jemuž zasvěcuje svoji duchovní jógovou sádhanu, meditaci v ústraní, mantra džapu, opakování Božího jména, modlitby, jógové ásany, kriji ap. podle Systému Jóga v denním životě
Paramhanse svámího Mahéšvaránandy. V současnosti se často sdržuje na osamělých a pustých místech v horách a v lesích. Od dětství samostatně studoval Bibli, nikdy však neříkal že je křesťan.
Později studoval Bhagavadgítu a jiné svaté spisy indické. Přečetl rovněž některá buddhistická a taoistická svatá písma. Nejvíce ho však oslovila moudrost svámího Šivánandy z Rišikéše, Paramhansy Jóganandy, Ramana Maharišiho, Chan-Šana, Bhagvána šrí Díp Nárájana Maháprabhudžího a samozřejmě
svámího Mahéšvaránandy, v němž rozpoznal esenci svého duchovního nazírání Pravdy ze svých meditačních jeskyní a horských poustevnen. Uctívá rovněž ideál himalájských jogínů indických a sv. Františka z Assisi.
Nevyučuje jógu veřejně a jako skutečně pravý džňánín, muž poznání, nepřijímá ani studenty jógy ani osobní žáky. V současnosti žije na základě doporučení
Svámijiho se svou maminkou v malém ášramu v Brně - Bosonohách. Poustevník Gyaneshwarpuri je někdo o kom se bude především mlčet, neboť totiž v sobě slučuje bezmeznou pokoru Františkovi řehole s bezmeznou tvrdostí šrí Dévpurídžího proti démonům egoismu. Toto je přátelé himalájská jóga v České republice. Ještě v roce 2024 učinil na první pohled marný pokus vstoupit jako hinduistický mnich do Třetího řádu sv. Františka z Assisi.
PF:
Podpořte mne a sdílejte tento web
Vesmírného smíchu, Lásky, harmonie a naděje.
Mým jediným úkolem zde na Zemi je činit dobro a šířit oheň Lásky,
ale ne tak jak by si to "oni" představovali. Já věřím v Sílu Lásky Vítězné. Tato Láska však může mít mnoho zcela nepochopitelných podob!
Zde je požehnaná ikonka v případě, že je Vám tento web sympatický, Do zdrojového kódu svých stránek si vložte:
"Zdravím Tě poustevníku, nevím, zdali si mě ještě pamatuješ, tady Bára, tehda v tom autobusu do Pece. Napřed přeji hezký nový rok. A ted' Ti chci z celého srdce poděkovat, za to, že jsi mi ukázal správnou cestu života. Cítím, že jsem Boha nalezla. Nalezla jsem Toho svého Boha, ten který mě vždy potěší, když ho žádám o radu, aneb jak jsi mi to říkal tehdy v tom autobuse. Knihu od Tebe mám stále rozečtenou, čtu jí velmi pomalu a jen občas, vím, že ze mě nebude velký cvičitel jogy, že takto ani nedojdu ke svému vyšímu Já. Ale ta kniha mi pomáhá srovnat si myšlenky a nacházet to, co je v životě správné a co je špatné. Stejně tak i ten medailonek co jsi mi věnoval, nosím ho neustále na krku (teda kromě hodin tělesné výchovy,protože nesmíme mít žádné přívěšky atd...) a cítím k tomu přívěšku velkou úctu, protože ho mám od Tebe a Tebe si já vážím. Také jsem po dlouhé době zase navštívila kapličku v horách a tehda tam jsem si uvědomila, že Bůh určitě je. Nevím, jestli budeš číst tento mail, ale stejně Ti moc děkuji za vše."
Barbora Kulichová, Horní Maršov
"Vlastně se neznáme, ale jsem ohromen a zároveň oceňuji, že vás vidím v šafránových látkách a následovat hinduismus.
Protože jen velmi málo lidí zná hloubku a klid hinduismu a jógy !
A zdá se, že jste jedním z nich." Ambarish Patankar
Bengalúru, India
"Dnes jsem tě viděla v poustevnickém ve snu. Seděl jsi na stromě a hrál na píšťalku."
Inna Mateiciucová, Brno
"Marku, to jsou nádherně povedené fotky. Díky moc. Tvůj pohled mě naplňuje láskou přátelství.
Opravdu potěšení. Díky." Bob Klváň, Chajovna Brno
Toto dílo je archivováno Webarchivem Národní knihovny České republiky, aby se jednou stalo kulturním dědictvím národa.
2004.
,
při němž (spolu)objevuje propast
Soví komín (spolu s Kateřinou Sobotkovou a Jiřím Dofkem). 
poustevník Marek Gyaneshwarpuri
krasovou komunitou jeskyňářů spíše neoblíbený a zůstává bez hlubšího pochopení.
Jeskyňářům vadí, že chodí Moravským krasem bez zřetele na ně a na jejich speleologická zájmová území! Vůbec si přitom nepovšimnou, že jsou negativní.
Tato zájmová území poustevník považuje totiž za
produkt totalitního přístupu ke krasu a prosté lidské sobectví. Kras patří přece všem skutečným zájemcům o jeho poznávání, a to bez vyjímky a né jen
nějaké elitářské skupině sobeckých - i když v jádru prý dobrých - lidí. Poustevník tedy odsuzuje ono všeobecné krasové sobectví!
A tak putuje a zkoumá Moravský kras, zejména jeho střední a jižní část, protože tady tíhne jeho srdce. Požehnané svaté Vallis Baptismi, Údolí křtu, neboli
Křtinské, je to malý mystický ráj. Ale mít rád se v Moravském krasu netoleruje. A já mám rád Moravský kras STŘED!
A to je v jádru pravá příčina proč je v nemilosti zejména na Býčí skále a ve Křtinském údolí. Tam ho nemohou opravdu vystát. Nebo se mýlím? Co kdyby jim
za zády něco objevil ?!:).
To by byla ostuda. Tak poustevník objevil za zády všech neznámou jeskyni na Děravce, svoji Poustevníkovu Děravku. Je to objev zatím sice menší, zato však
velmi pozoruhodný,
s potenciálem jedné z nejhlubších propastí v ČR! (-150 m). 
