SWAMI GYANESHWARPURI POUSTEVNÍK
|
|
12.1.2025 Milan Hnízdo Lidé dávají duši věcem bez duše. Přitom vlastní vědomí je jejich jediná duše. Tím že se snažíme se něčím obklopit. Nám brání vnímat sama sebe. Pořád hledáme nějaký svět co bude dokonalý. Když jsem si uvědomil, že dokonaslost není. Osvobodilo mě to mám pochopení, že svět nebude nikdy dokonalý. Zdánlivý chaos ve vesmíru má svůj řád. Jediný kdo dělá ve vesmíru chaos je člověk. Naštěstí pro vesmír jen na Zemí. Musíme žít tak aby chaos co způsobíme aby se v něm dalo žít. I když jsme přesvědčeni že náš život má svůj řád. Zdravím Milan 9.1.2025 Ivana Foralová Dotaz. Dobrý den, pane Marek četla jsem na Vašich stránkách v jednom článku o zajímavých místech v okolí Brna. Já jsem už v důchodu a velmi ráda chodím do přírody. Místa jako Svaté schody, místo zjevení, Doupě, Útes rozhledů, Hadí díra atd. neznám a na mapách nejsou uvedena. Ráda bych tato tajemná místa navštívila, ale nevím, kde je mám najít. Můžete mi, prosím, vyznačit tato místa na mapě a poslat na moji adresu? Byla bych Vám velice vděčná. Děkuji za odpověď. S pozdravem Ivana. 5.1.2025 Tomáš Sukup - Gyanpuri, herec Postřehy k videím. Líbí se mi že přidáváš do videí "akci" tzn. řezání, sekání, chůze, příprava čaje. Taky se mi líbí záběry "z vlastního pohledu" jsou příjemná změna v záběrech ukazujících lokaci, nebo něco statického. oltář, oheň atd. Můžeš zkusit jako variantu brát lokace s kamerou trošku níže. Jestli máš teď foťák u prsou, můžeš si jej dát k pasu a nebo si i dřepnout a dát ji k zemi, no dle citu. Pak je také pěkné když je něco hodně blízko foťáku a vytváří tím "plasticitu" 3D pocit záběru. Větvička, kamínek, kmen. Tip na velmi užitečné cvičení k natáčení sama sebe. Ber to jako s láskou poslaný dárek od herce, užívej nebo nech být, není třeba komentářů a zároveň dotazy rád odpovím. "Objektiv jsou OČI diváka" Když člověk natáčí sám, může být těžké rozhodnout se "jak" se tvářit, nebo "jak" vystupovat. Jedna možnost je, udělat si krátkou vizualizaci toho, pro koho točím. Představ si někoho s kým je ti dobře, koho máš rád, komu se rád podíváš do očí, někoho, komu točíš video a je pro tebe příjemné mu "vyprávět" svůj příběh. Představ si jej dobře, ať už je to mistr, nebo přítel, nalaď se jako by tam byl a podívej se mu do očí. Ať už piješ čaj, nebo jen procházíš. Každý pohled do kamery jsou naše oči oči diváka. Jak s tím naložíš je na tobě, ale věř že tvůj pohled bude do kamery s větším zacílením a s větší mírou předání tvého příběhu, či poselství. "Milimetrový úsměv" Budha se často zobrazuji s mírným úsměvem. Možná je to Ánanda. Já jsem toto začal cíleně užívat i v běžném životě. Úplně se uvolnit, obličej i jemně protřít a pak mírně "o milimetr" aktivizovat koutky úst. Dodá to příjemnou energii do celé tváře a přitom není v napětí. "Úvod a doznění." Často vidím na záběrech konec akce který ještě než skončí, tak už tělo vstává ke kameře. Konkrétně třeba u pití čaje při pokládání konvičky. Položení konvičky a klidné posazení by mohl být např. pěkný závěr záběru. Ať se na cestě daří a těším se na další záběry. Hari OM 3.1.2025 RNDr. Vladiskav Kahle, ZO 6-14 Suchý žleb PF 2025. Marku zdravím tě a modlím se za tebe. Laďa 3.1.2025 Milan Hnízdo, Adamov Změna je život. Co je stejný ztrácí kouzlo prvního prožitku. I cesta životem má svůj cíl. Věčný hledání nevede k jasnému cíli. Jasný cíl nikdy nenastane. Časem se promění v cíl o kterém jsme vůbec neuvažovali. Když začneš uvažovat jinak má to smysl. Najdeš to čeho jsi miky předtím nedokázal najít. I lpění na dogmatech člověka nedělají šťastným. Spokojený život nesmíš hledat. Když budeš hledat spokojený život nikdy nepocitiš uspokojení. Co hledáme musí být na dosah naší ruky. To co není na dosah nemůže být skutečný. Myšlenku když zhmotniš tak ji nadobro ztratíš. Jen jsem psal co mě napadlo. Dělám stejný chyby jako všichni lidi. Nejsem něčím výjimečným. Jsem věčný tulák. Ta nejjstota mě dává klid. Můžu zase prožívat neokoukaný nový okamžiky mého života. Milan Jezevec z Jezevčí 25.12.2024 Zuzka Hubená, Babice nad Svitavou Přání k vánočnímu času. je to výzva k zastavení, setrvej v něm aspoň chvilku, další zima v roce není. Hlavně zdraví!  14.12.2024 Miroslav Čajanek, miroslav.cajanek@gmail.com Keltský kříž pro Hradisko u Bosonoh - email od jeho výrobce. Děkuji za fotografie. Velice mne těší využití tohoto kříže. Prohlédl jsem si také vaše stránky na internetu. Velice si vážím lidí jako jste vy a jejich životního poslání. Předávání duševna, které je v této době velice důležité, I já Vám přeji hodně pohody klidu a ve vašem životě. Pokud by jste v budoucnu potřeboval uhotovit jakýkiliv artefakt, předmět nebo měl nějakou představu o něčem podobném co by se dalo zhotovit. Velice rád vám vyhovím. Děkuji 11.12.2024 Swami Gyaneshwarpuri Odpověď. Ahoj Sapazi, já jsem jednáním lesáků velmi zklamán. Myslím si, že by mohli poustevníkovi rozumět. Považuji jejich jednání za novou totalitu ve jménu ekologie a ochrany přírody. Kde má žít poustevník když né na takovém místě jako je Hradisko Bosonohy. Rozhodl jsem se po těchto zkušenostech, že nikoho o nic již nebudu žádat a budu přijímat jen to, co mi Bůh sám dobrotivě sešle. Na hradisko budu dál normálně chodit meditovat, i když bohužel bez poustevny. Možná že v pozdější fázi si zde zřídím nějaký neptarný přístřešek z celty na přežívání nevlídné počasí. V tom případě bych si takovou celku od tebe později nechal ušít z látky 500 gr. Zatím se měj moc pěkně. Přeji Ti i Tvým přátelům pěkná Pow how a taky vánoce. V Lásce Gyaneshwarpuri 11.12.2024 Martin Sapazi Synák Nepovolení poustevny na Hradisku Bosonohy. Ahoj Same, Zamítavá odpověď od Lesů mě nepřekvapuje. Každý, pokud se ho zeptáš na tak divnou neuchopitelnou věc, jako že by někdo poustevničil v lese v týpí, dává ruce pryč. Bojí se neznámého. Zajímavé je, že tvoje malinké v lese schované týpí je nepřípustné a sám podnik Lesy Města Brna vlastní dvě velká týpí, celoroční stojící v jejich areálu U Mravence v Medlánkách, která pronajímá dobrodruhům na mejdany. Zbudovali si k nim na to místo zpevněnou cestu, instalovali odpadkové koše a chemické wc a týpí pronajímají. A to je v pohodě, to se může. V reakci na zamítavou odpověď bych se na to zeptal, kde je rozdíl To jen tak. Sapazi 9.12.2024 Swami Gyaneshwarpuri Odpověď. Děkuji Vám za vyjádření. Jenom mi není jasné, kde může mít poustevnu v České republice poustevník. Z vámi zaslaného vyjádření je zřejmé, že s poustevnou na vámi obhospodařovaném pozemku nesouhlasíte. Nebudu tedy o nic již usilovat. Děkuji Vám za zpětnou vazbu jak je to s domělou svobodou v České republice. V úctě Marek Gyaneshwarpuri 9.12.2024 Ing. Monika Neshybová, Lesy města Brna Zamítnutí mé žádosti o výstavbu poustevny. Vážený pane Swami Gyaneshwarpuri, Z Vámi zaslané žádosti není zcela jasné, v jakém území chcete meditovat. Pokud by se jednalo o lesní pozemek ve správě Lesů města Brna, a.s., tak Vám můžeme sdělit, že les je ze zákona přístupný všem a je možné jím procházet i meditovat. Jinak je to ale se stavbami na lesním pozemku. Stavby na lesním pozemku nejsou povoleny jak z hlediska lesního zákona, tak i stavebního. Výjimkou jsou pouze myslivecká zařízení a rekreační prvky pro širokou veřejnost (např. lavičky, naučné tabule přístřešky apod.), které si umísťuje na svých pozemcích vlastník nebo správce pozemku. Na základě výše uvedeného Vám sdělujeme, že na lesním pozemku ve správě Lesů města Brna nelze postavit žádnou stavbu. Děkujeme za pochopení S pozdravem Ing. Monika Neshybová Správce majetkové agendy, propagace Lesy města Brna, a.s. 8.12.2024 Swami Gyaneshwarpuri Odpověď. Svámiji je mudrc věčnosti. I já, když jsem kdysi před třiceti roky poprvé přemýšlel nad vysvěcením u Svámijiho za mnicha, tak Svámiji mě Ježíšovu učedníkovi a žákovi Františka z Assisi podvědomě řekl, že bych se ale stal hinduistický svámí. Mou první obranou reakcí bylo, že se tedy za těchto okolností mnichem tedy nestanu. Od Svámijiho jsem však za žádných okolností já křesťanský poustevník nechtěl nikdy odejít, neboť jsem v něm uviděl vtělení samotného Krista. A udělal jsem dobře. Postupem času mi přestala vadit myšlenka, že bych je u Svámijiho stal hinduistický svámí. Právě naopak. Věci se vyvinuly tak, že jsem se stal na svou hinduistickou víru hrdý a nestyděl se za ní, a nakonec přece jen jsem se stal v hinuduismu mnichem - svámím. V tomto je Svámijiho velká milost. Uděláš proto i ty dobře, když necháš okolnosti svého života u Svámijiho nohou stále zrát a nikam od něj za nic na světě neodejdeš. On Tě přesvědčí a na jeho tolerantní hinhuismus a jógu budeš velmi hrdá. Ve Jménu Maháprabhudžího jednou zvítězíš i nad smrtí. V Lásce Gyaneshwarpuri. 8.12.2024 Viera Hermanová Přechod na hinduistickou víru. Vazim si tvojho pevneho presvedcenia,vole a lasky k sebe a vsetkemu zivemu.Nedokazala som mat disciplinu,denne cvicit....atd.Na Swamijiho a jogu nedam dopustit.Ked som v Indii v 90tych rokoch zistila,ze S.je hinduist.mnich,chcela som hned odist,lebo obracanie ludi na ine nabozenstvo v historii som brala ako nasilne vymyvanie mozgov,nieco ako politicke presviedcanie.Swamiji zariadil veci a neodisla som.S disciplinou suvisi asi pochopit nieco a tam mam blok.Ako .na to,mozno vies? 8.12.2024 Swami Gyaneshwarpuri Odpověď. Drahý Sapazi, jsem rád, že si na mne pamatuješ i na chvíle prožité na Ponoru, na které pořád velmi rád vzpomínám. Děkuji za podrobný email. Co se týká týpí, možná že by stačilo 4 m, neboť s jistotou nebudu uvnitř dělat otevřený oheň, ale pořídím si kamínka - můžeš mi poradit, který typ kamínek je podle tebe nejlepší použít. Otvor ve stropě týpí bych překryl a ponechal jen malé okénko přikryté plexisklem. Rozhodně bych nebyl jako prvotřídní inidán, ale týpí bych měl jen jako jógovo - šamanskou poustevnu. Přestože by zelené týpí bylo dražší a bylo by v něm více tmy, tak bych asi zvolil zelené. Možná byste mi na toto zelené týpí mohli bílou barvou namalovat symboly hlavních světových náboženství: hinduismu, křesťanství, buddhismu a taoismu. Co se týká výroby týpí tak zatím se jedná o mou předběžnou informaci. Na jaře 2025 budu iniciovat správní řízení ve věci povolení poustevny v lese na Hradisku Bosonohy. Pokusím se prosadit svou vizi malého srubu, pokud by to však nešlo uskutečnit tak bych se spokojil s týpí. Vše záleží na tom jak se ke mě budou chovat na obecním úřadu v Bosonohách a na Lesích města Brna, zda s úctou jak se u mnicha sluší a patří, nebo nedůvěřivě. Oheň v kamínkách mi ale musí povolit - to je má podmínka. Bez ohně bych nemohl v týpí či srubu existovat. Tak to záleží na míře jejich osvícení. Já otevřený oheň po zkušenostech z Moravského krasu vůbec nerozdělávám a používám vařič dřívkách. Správou CHKO mi bylo tolerováno používání dřívkáče v jeskyních a kdekoli v lese v CHKO. Takže je to o toleranci. Zkus mi tedy ještě prosím poslat odkaz na ta miniaturní kamínka do týpí či do srubu, pokud o nich víš. Ozvu se na jaře jak jsem zde v Bosonohách pochodil. Děkuji Ti. Přeji pevné zdraví, harmonii, Lásku, prostě všechno co pro svou cestu Indiána životem potřebuješ. V Lásce Gyaneshwarpuri - to je mé duchovní jméno, které znamená "Ten který poznal" 8.12.2024 Martin Sapazi Synák Výroba týpí pro Hradisko Bosonohy. Ahoj, Jistě že si na tebe pamatuji, krom powwow jsme spolu tábořili zimu '96 na Ponoru. Stále jsem v kontaktu s lidmi okolo Šlapanického skautu Pár bodů k tvé volbě mít týpí: - legislativa. Týpí je snadno odstěhovatelný stan, na rozdíl od boudy by to úředníkům nemohlo vadit z hlediska stavebního. Oheň v něm je považovaný za otevřený, ale je v závětří, takže například pro oheň v týpi je za bezpečnou vzdálenost považováno 30m od lesa, ne 50 jako za oheň venku. Podobně jako dřívkáč versus oheň. -trvalé staní . Plachtě to docela škodí a tak se obvykle nedožije vice než 8-10 let, shnije. Pokud se v něm netopí, tak ani to ne. To pro tvé srovnání s boudou. -velikost. Udávaná míra je průměr zastavěné plochy, využitelná plocha je diky šikmým stěnám menší. Pro poustevničení bych navrhnul velikost 4m (to bylo například malé týpí na Ponoru, kde žil Dejvy) Sám mám rád 5,5m, tam i vyšší postava může chodit kolem ohniště. Na jógové asany je i to tak tak, aby se člověk postavil a rozpřahnul ruce a nemusel u toho stát v ohništi. Já občas v týpí cvičím, ale mám 6m. Pokud by jsi místo ohniště měl přenosná kamínka a na praxi je odsunul bokem, aby jsi mohl stát uprostřed, tak by stačilo i menší. Ale pozor, chlopněmi doprostřed prší, nezdá se mi že by se tak dalo fungovat dlouhodobě. Proto radím 5,5m a uprostřed mít normální místo na ohniště s vařením. Barva- zelené či jinak barvené tkaniny jsou výrazně dražší než přírodní nebarvené. Plachta vyjde nejméně o 30%dráž. Navic je v týpí tma. Nezdá se mi to jako dobrá investice, nová plachta sice ze začátku "svítí" ale po pár měsících patinou zašedne a po roce zezelená. Vevnitř je ale pořád krémová a tak je v týpí světlo. Ber přírodní, má volba. Popřemýšlej. Týpí mohu vyrobit a přivézt postavit. Teď stanová sezóna není tak nebudeš na dodávku dlouho čekat. Jedno 5m týpí mám i skladem hotové. Díky za zájem o naši práci Sapazi 7.12.2024 Swami Gyaneshwarpuri Odpověď. Jsem rád, že se Vám Panna Maria Křtinská líbí. Já si pořizuji její velký obraz o formátu A1, který bude zdobit zákoutí mé meditační místnosti. V Lásce a úctě Gyaneshwarpuri 7.12.2024 Mons. Jan Peňáz, Farní úřad Nové Veselí Panna Maria Křtinská. Díky za obraz PM Křtinské, už září v kuchyni, kam přijde nejvíc lidí. Pán Bůh zaplať. 6.12.2024 RNDr. Antonín Tůma, Správa CHKO Moravský kras Budu rád. 5.12.2024 Swami Gyaneshwarpuri Odpověď. I když spolu nemusíme souhlasit tak jako já nesouhlasím s přehnaně tvrdou ochranářskou politikou současné Správy CHKO Moravský kras a ŠLP Křtiny proti poustevníkovi, jako lidé můžeme i do budoucna spolupracovat a být přáteli. V úctě Gyaneshwarpuri 5.12.2024 RNDr. Antonín Tůma, Správa CHKO Moravský kras Hradisko u Bosonoh. Ahoj Marku, natočil jsi pěkné video, rád jsem si ho prohlédl a poslechl. Toník 4.12.2024 Prof. Josef Unger, Masarykova univerzita v Brně Hradisko u Bosonoh. S přáním pěkného adventního času děkuji za zprávu. Jsem rád, že se tam cítíte dobře. Kdyby se v nějakém vývratu našly střepy, tak je prosím nezapomeňte posbírat. Zdaví Josef Unger 23.11.2024 Milan Hnízdo Než jsem tě poznal. Než jsem tě poznal netoužil jsem být jeskyňářem. Považoval jsem to že to k životu nepotřebuji. Taky se mi příčilo být součástí nějaký organizovaný skupiny. Mě se líbil tvůj život poustevníka. Svoboda jedince co nemusí být někde organizovaný. To žes našel kompromis být organizovaný poustevník u ČSS jsem pochopil až později. Kdo chce hledat jeskyně tak musí se organizovat ve skupinách. Nikomu nevyčítam jaký dnes jsem. Kvůli zájmovým územím jsem přestoupil do jiný skupiny a opustil lidi co mě měli rádi. Jen kvůli tomu aby mohli dokončit výzkum jediný lokality. To je pro mě důležitý. Neřeším v jaký skupině jsem. To bych asi musel skončit. Sám víš ze svých zkušeností, že to je problém. My dva ho nevyřešíme. On totiž nejde vyřešit. Někdo nastavil pravidla a většina je brání za každou cenu. Jen jsem se přizpůsobil. Orgasnizuji si nezávisle na vedení své akce. Využívám zázemí skupiny. Když někdo chce mi pomoci, tak se tomu nebráním. Stejně výsledek je kolektivní dílo. Získal jsem lidi v nový skupině co mě mají rádi. Dávám tim lidem co jsi mě dál ty. Lásku hledat jeskyně. Měl bys být na to hrdý. To je tvoje zásluha. 6.11.2024 Milan Hnízdo. Proti proudu společnosti. Četl jsem jeden názor, že naše generace nepatří do dnešní doby. Dotyčný řekl, že všichni patříme do dnešní doby nezáleží na věku. Já bych dodal naše celoživotní zkušenosti nám dávají nadhled na dnešní dobu. Přijde nová doba mi budeme její součástí. Dnes mám pocit že lidi se chovají jako hyjeny vůči sobě. Budu rád když přijde doba kdy převáží lidskost. Moc tom nevěřím. Jestli má začít nová doba musí člověk začít u sebe. Ze začátku půjdu proti produ. Pak se přidají lidi co si zvolí taky cestu proti proudu. Až se staneme součástí nového proudu. Jsme na prahu nový doby. Jaká bude záleží na nás samotných. Člověk snadno formuluje myšlenky. Nedokáže podle nich žít. Sterotip života vrací do stejný reality života. Jsme zajatci svých myšlenek. Myšlenky bychom měli vidět jinak dát jim jiný smysl. To dokáže málo jedinců. Já mezi ně nepatřím. Nechci vnucovat své vidění světa. Čím jsem starší toužím se vymanit společnosti co podlehla konzumu co brání jejich svobodě jedince. Aby mohli konzumovat musí dělat práci co jim bere drahocenný čas co by věnovali sami sobě. Práce nám brání abychom mohli konzumovat jen produkovat věci ke konzumu. Začarovaný kruh této společnosti. Kde je hranice jedince když řeknete chci žít jinak. Jen jsem napsal co cítím. Nechci kázat společnosti, že žijí špatně. Oni dělají to co je rodiče naučili. Proč by měli činit jinak. Zdravím Milan 5.10.2024 Milan Hnízdo. Tramp samotář. Tak mě napadlo proč trempové jsou dnešní obě vzácnost. Většinou je to naše generace. Napíši jednu zkušenost. Na učňáku jsem měl spolužáka trempa. Na vojně jsem potkal borca ze stejný skupiny. Tak po vojně mě oba pozvali na jejich potlach. Netušil jsem že tři dny budeme na jednom místě. Dodržovat předem daný rituály. Tahle zkušenost mě nasměrovala že jsem se stal tremp samotář. Neměl jsem žádnou osadu ani skupinu ke který jsem patřil. Toulal jsem se sám. Za to jsem za tři dny ušel skoro 100 km. Jsem člověk co nejde z davem. Když dáš lidem svobodu opouštějí zažitý rituály. Otázka zní co je lepší svoboda nebo rituály co někdo vymyslel aby se odlišil od jiných skupin lidí. Je škoda že trempové asi vymřou. Netuším jestli nastane renezance trempinku. Buďme rádi, že jsme tu dobu zažili. To je život změna nastane i když si to nepřejeme. Vyprávěl mě kamarád. Že jeho otec měl na Oslavce osadu. Když se tam jezdilo vkakem tak to tam žilo trempinkem. Jak padl minulý režim. Borci začali podnikat koupili si terénní auta. Na konec si z totému udělali terč pro házení nožem. Pokud měli holý zadky tak byli dokonalí trempové. Jak podlehli konzumu ideály zahodili. Doba se nevrátí aby totem se stal posvátný. Neměli bychom opouštět co bylo dobré. Jen se zbavit toho zlého. Zdravím Milan 19.9.2024 Milan Hnízdo. O poustevnicví. Tvé rozhodnutí je jediná tvoje cesta. Jestli nesejdeš z cesty zažiješ vnitřní pocit štěstí. Taková je svoboda vnitřní duše. Pro mě jsi byl a budeš poustevník. Víš, na konci života každý člověk pochopí jediný, že co mu zbude jsou vzpomínky na život co jsme prožili. Je to jediný vnitřní bohatství. To je taková vnitřní víra každého živého tvora. Každý tvor co si uvědomuje sama sebe a tak to má. I zvířata to tak vnímají. I tvou postevnu navštíví tvorové tvého okolí. Žádná poustevna nemůže být absolutně pustiná. Nemám vhodná slova jak bych vyjádřil co cítím. |